Bakhtin e a filosofia da linguagem

PETROBRAS 2010 - CESGRANRIO - JORNALISMO 25 O dialogismo de Bakhtin constitui, essencialmente, uma filosofia da linguagem. É uma perspectiva que permite a descrição e o entendimento da linguagem e de todos os fatores afora as palavras que têm profunda relação com o significado delas. A interação de dois locutores é um dos cenários que Bakhtin constrói para elaborar as suas pressuposições e conceitos principais.

Dentre as ideias apresentadas abaixo, aquela que NÃO corresponde ao pensamento de Bakhtin, exposto em “O Marxismo e a Filosofia da Linguagem”, é:

(A) A enunciação é um organismo construído simplesmente como algo que articula a intenção da pessoa que a profere.
(B) A palavra é um fenômeno ideológico.
(C) A palavra é um ato bilateral, determinado igualmente por aquele de quem é a palavra e por aquele a quem é destinada.
(D) Uma palavra na boca de um indivíduo particular é um produto da interação viva de forças sociais.
(E) Uma palavra nada contém que seja indiferente à função de ser signo, nada que não tenha sido engendrado por ela.

"A palavra é o fenômeno ideológico por excelência. A realidade toda da palavra é absorvida por sua função de signo. A palavra não comporta nada que não esteja ligado a essa função, nada que não tenha sido gerado por ela. A palavra é o modo mais puro e sensível de relação social." (p. 34)
 
Fonte: BAKHTIN, Mikhail. O Marxismo e a Filosofia da Linguagem.

26 Na abordagem da sua teoria da enunciação, Bakhtin destaca o papel fundamental que a entonação e o contexto exercem na determinação do significado. De acordo com essa abordagem, a entonação NÃO é capaz de
(A) criar significações situacionalmente particulares.
(B) refletir a força do contexto da enunciação.
(C) acentuar o significado fixo das palavras.
(D) expandir a capacidade das mesmas velhas palavras de atender a novas e irrepetíveis situações.
(E) conceder à enunciação a sua conotação valorativa.